《史記》的人物刻畫

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《史記》中的「紀」、「傳」是以人物為中心的紀傳散文，通過展示人物的活動而再現多彩的歷史畫面。本紀、世家、列傳中的人物來自不同階層，上自帝王將相，下至市井細民，諸子百家、三教九流，應有盡有，所涉人物四千多個，重要人物數百名。《史記》的人物傳記之所以有如此廣大的覆蓋面，和司馬遷進步的歷史觀及開闊的視野密不可分。

  司馬遷本人「鄙沒世而文采不表於後」，希望借助於《史記》一書而揚名後世，實現立言不朽的人生追求。出於這種心態，司馬遷對那些在歷史上雖有卓越表現、終因無人獎掖而難以揚名的布衣平民懷有深切的同情，為他們鳴不平。他在《伯夷列傳》中寫道：

  「伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。……閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉！」司馬遷清楚地看到，一個人知名度的高低，乃至他是否能夠青史留名，固然和他本身的業績有關，同時也和是否有人宣揚提攜密不可分。

  在司馬遷看來，戰國四公子（齊孟嘗君、魏信陵君、趙平原君、楚春申君）或憑借王者親屬的血緣優勢，或身居卿相之位，有的是二者兼備，他們顯名諸侯，猶如順風而呼，事半功倍。「至如閭巷之俠，修行砥名，聲施於天下，莫不稱賢，是為難耳。然儒墨皆排擯不載，自秦以前，匹夫之俠，湮滅不見，余甚恨之。」司馬遷對儒墨等學派由於門戶之見排斥這些出自平民的俠客而深感不公。司馬遷在按照慣例為帝王將相立傳的同時，也把許多下層人物寫入書中，其中包括刺客、遊俠、商人、方士等，使得《史記》所收的人物非常廣泛，並且都刻畫得栩栩如生。

  《史記》中的人物形容各具姿態，都有自己鮮明的個性特徵。不但不同類型的人物迥然有別，就是同一類型的人物，形象也罕有雷同。同是以好士聞名的貴公子，信陵君和其他三公子在人格上有高下之別，而孟嘗君、平原君、春申君也各有各的風貌。同為戰國策士，蘇秦主要是一位發奮者的形象，而張儀身上更多的卻是狡詐權謀。張良、陳平同是劉邦的重要謀士，但司馬遷筆下的張良令人莫測高深，帶有幾分神異；而陳平這位智囊卻富有人情味，沒有張良那種仙風道氣。《史記》同類人物形象之間尚有如此明顯的區別，不同類型人物形象之間更是形成巨大的反差，鮮明的對照，人物的個性在差異、區別中得到充分的顯示。

  司馬遷在刻畫人物時，能準確地把握表現對象的基本特徵加以渲染，使許多人物形象的個性非常突出。《萬石張叔列傳》突出石祖孫三代的謹小慎微，唯命是從。《樊酈滕灌列傳》寫到夏侯嬰時，主要敘述他對劉邦一家的精心呵護，他和劉邦家庭的特殊關係，多次提到他的太僕之職。《李將軍列傳》在描寫李廣時著意表現他高超的祖傳射藝，他射匈奴射雕者、射白馬將、射追擊者、射獵、射石、射敵方裨將，百發百中，矢能飲羽 。《史記》中的人物形象之所以各具風采，就在於司馬遷充分地展示了他們的個性特徵。

  司馬遷在表現人物的個性特徵時，能充分注意到他們的家庭出身、文化教養、社會經歷等各方面的因素，給以恰如其分的表現，不但展現出人物的個性特徵，而且對形成人物個性特徵的原因也有或明或暗的顯示，有時一開始就為人物性格的發展作了鋪墊。蕭何是刀筆吏出身，故能謹守自己的職責，因勢奉法。陳平年輕時貧而好學，所以始終有讀書人的氣質，見識高遠，在皇帝面前對答如流；周勃最初從事雜藝，沒有什麼學問，執政之後就顯露出知識的不足，在文帝面前陷入窘境。

  噲發跡前以屠狗為業，成為將軍以後保留那種莽撞豪爽之氣，對劉邦、項羽也敢於直言直語、大聲大氣，寫竇嬰是一副老年失勢的窘態，寫田蚡則是少年得志的猖狂。總之，影響人物個性的許多重要因素，司馬遷都充分注意到了，因此，他使《史記》中的人物都按各自的方式說話行事，符合自己的年齡、身份和教養。

  《史記》中的人物形象各有各的風貌，各有各的性格，同時，他們身上還表現出許多帶有普遍性的東西，即得到社會廣泛認可，並對後代產生深遠影響的某些共有的特性。這是《史記》在刻畫人物方面取得的重要成就，最容易引起讀者的共鳴。

  《史記》人物形象的共有特性是多方面的，主要有以下幾點：一是知恩圖報，以德報德。蘇秦之於宗族、朋友；劉邦之於蕭何；陳平之於魏無知；韓信之於漂母、亭長；王陵之於張蒼，都是受人之惠而報人之恩。

  蘇秦佩六國相印後，「散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人百錢為資，及得富貴，以百金償之。」劉邦為泗水亭長時，前往咸陽行役，一般的小吏都贈錢三百，雖獨蕭何送給劉邦五百錢。漢初封侯，劉邦為蕭何益封二千戶，用以報答先前多送二百錢的恩惠。韓信為布衣時從人寄食，一位漂母曾接濟他數十日，韓信封楚王之後，「召所從食漂母，賜千金。」

  魏無知向劉邦引荐陳平，漢初剖符定封，陳平列舉魏無知拔擢之功，魏無知得到劉邦賞賜。王陵對張蒼有不殺之恩，「及蒼貴，常父事王陵。陵死後，蒼為丞相，洗沐常先朝陵夫人，上食，然後敢歸家。」類似這樣知恩圖報的人物在《史記》中有一大批，他們百倍、千倍地報償恩人，以表示自己不忘本、不負人。（上）