【姻緣】是什麼意思？佛教是怎麼解釋姻緣的？

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【姻緣】是什麼意思？佛教是怎麼解釋姻緣的？

2021/09/19 來源：海濤法語

「姻緣」是什麼意思？

姻緣，舊時謂婚姻的緣分。

佛教是怎麼解釋「姻緣」的？

釋靈心上師：婚姻是人道的境界，是人類立場所需，是欲界眾生所免不了的。若以色界眾生而言，色界眾生則無男女之欲，無飲食之欲，以禪為食，清淨自得，無此男女之欲所累贅，依此循次漸入，色界無色界，乃至出三界，便無婚姻之欲。



有婚姻之欲是處於欲界眾生之所須要，畢竟，眾生（梵語bahu-jana）是以欲為依為命，乃六道中的一環；若已證果或出三界的聖者，對婚姻已解脫，不須受婚姻所束縛，因而牽纏不得自在，乃至不受塵欲所染。

釋靈心上師總而言之，聖者已證得聖位，不受婚姻所累，婚姻與不婚姻已無法束縛聖者的境界，猶如蓮花處於污泥而不染，清淨自得故；六道眾生於種種之欲未得解脫，故須以婚姻來襯托，以達人倫次第，帶來人道美好和樂為通途。


一、婚姻是業力、因果的產物

依佛法的觀點，對婚姻的基本看法則是：婚姻是由於人們內在的愛欲需求，累世的會聚因緣，以及業力的牽引，導致今生男女兩人遇合，組成家庭，乃至生兒育女。這中間，有其必然的因果關聯。一對美滿的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所謂「種瓜得瓜，種豆得豆」。



釋靈心上師婚姻的美滿與痛苦，來自各人前世與今生的行為和造作，非是上天安排，也非他人強加。故每個人都要為自己過去、現在、將來的行為負責。同時，佛教也教導人們要遵從所在國家的法律、道德，保持和維護家庭的穩定和幸福，從這個觀點出發，也可以說佛教是反對離婚的。

問：常聽佛教中講業力，請問什麼是業？什麼是業力？

答：業，即行為或造作之義，它包羅了思想、語言和行為的方方面面。我們的一切善惡思想行為，都叫做業，如好的思想、好的行為叫做善業，壞的思想、壞的行為就叫做惡業；業力：善惡之業有生起苦樂果之力用，稱為業力。善業有生樂果的力量，惡業有生惡果的力量。

佛經說：「不思議業力，雖遠必相牽。果報成熟時，求避終難脫。」

釋靈心上師斯里蘭卡那蘭陀長老在《覺悟之路》中指出：「在這個世界上，發生在任何一人身上的任何事，都是其本人應得的。……我們對自己的幸福快樂和痛苦憂惱負責，自己創造自己的天堂，自己挖掘自己的地獄，自己是自己命運的設計師。」



又如在生活中，當一位母親對自己的孩子說：「做一個好孩子，你將得到快樂，我們就會喜歡你。但是，如果你不聽話，你將得不到快樂，我們也不會喜歡你了。」這時，她教育孩子的也正是業的思想。

我們常說的「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」就是業力因果最通俗的說法。婚姻是業力、因果的產物，它固然是今生的努力所為，但也包含了前世的因果。如有的人一輩子小心謹慎，為人厚道，婚姻卻屢遭挫折；有的人雖然未經努力，而幸福婚姻卻如影隨形，得來全然不費功夫。這種看似不合理的差異，除了三世因果說，確實很難解釋得清楚，婚姻的偶然中也有其必然性。

二、婚姻的本質，是無常、、無和的

婚姻建立在愛欲的基礎上，是諸因緣合和的產物，愛欲是內因，其它的條件均是外緣。它的本質，是「緣起性空」，虛幻不實的。即：事相上是有的，本體（自性）上則是「空」的。一般人聽見「空」，便以為一無所有，空空如也的意思。作者推薦：請加釋靈心上師微信：【miaoshenfa】超度嬰靈、超度亡人、觀三世因果、化解業障病、合和婚姻、超度冤親債主！



其實，空是無自性義：即萬物萬物皆是發展、變化的，有條件的；非永恆不變、無條件的存在。不僅愛情、婚姻是有條件的，世間萬事萬物均是因緣合和而成的。雖然沒有永恆不變的愛情和婚姻，但是有條件的、因緣聚合的婚姻，還是實實在在存在的。

所謂：有因有緣則諸法（事相）生，無因無緣則諸法（事相）滅。固定的、一成不變的事物是不存在的。希望完美、希望永恆的觀念，來自我們內心深處的執著欲望，這就是痛苦的根源。