【春秋雜論】 不避誅戮

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文／嚴陽

隋朝曾經發生過一起千人冤案：某地發生盜竊案，隋煬帝命令於士澄追捕嫌犯。結果，被逮捕並通過嚴刑拷打，承認自己是盜賊者超過了二千人。隋煬帝下令將他們在同一天全部斬決。

大理丞張元濟對此感到疑惑，經過調查發現，部分的人在案發時就關押在別的地方，盜竊案發生後才被放出來；還有一些不是盜賊，是因為屈打成招而被納入嫌犯。然而，隋煬帝斬立決的命令已經下達，所以，有關部門最終沒有把真相上報，而把這二千人統統殺掉了。

這起發生在隋朝的重大冤案，是唐朝貞觀四年（六三○），唐太宗李世民與臣子談論隋朝統治得失時，由魏徵所提出。（唐吳兢《貞觀政要‧卷三‧君臣鑒戒》）

從這個事件中，唐太宗感悟說：「非是煬帝無道，臣下亦不盡心。須相匡諫，不避誅戮，豈得惟行諂佞，苟求悅譽？君臣如此，何得不敗？朕賴公等共相輔佐，遂令囹圄空虛。願公等善始克終，恒如今日！」

就歷史評價而言，唐太宗是公認的明君，而隋煬帝則是昏君、暴君。就判案來說，據統計，唐貞觀四年，全國判決死罪的只有二十九人。

從這一點看出，同是帝王，無不希望自己治理的國家能走得更長遠，然而在治理上出了問題，處理的態度就不一樣了。以隋朝發生的這樁千人冤案來說，隋煬帝無疑是罪魁禍首——如果不是他昏聵，閉目塞聽與自以為是，一樁盜竊案怎麼會株連這許多人？如果不是他平時獨斷專橫，聽不得不同的意見，那麼，負責刑獄的大理丞張元濟等，又怎麼可能沒有將真相如實上報？

當然，就唐太宗李世民來說，他在這方面做得相當不錯，所以身邊才會擁有如魏徵等一眾的「諫臣」。然而，想要更多的臣子都能進盡忠言，開明與民主乃是前提條件。

因此，創造一個無需臣子們「不避誅戮」，可以輕鬆表達的環境氛圍，比起口頭上要求臣子們「不避誅戮」，顯然更加重要。而就這一點來說，唐太宗李世民堪稱為政者的榜樣。