【徐謙‧物猶如此】 白塔山猴

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文／林少雯

這則故事出自古籍《聖師錄》，發生在明朝武宗正德辛巳年。

有一對夫妻，在街頭戲猴賣藝為業，他們以弄猴表演來維持生計，已經有十年了。

這對夫婦居住在嘉州的白塔山。後來男主人不幸去世了，妻子將丈夫安葬在塔的左邊。他們養的猴子，對主人萬分的懷念不捨，日夜哀號，沒過多久，耍猴人的妻子，找來一位乞丐做為她的丈夫。猴子對於即將取代牠主人的這位男子不服，竟舉起手揶揄嘲笑他們。

婦人想耍弄猴子，讓猴子表演給乞丐丈夫看，但她叫不動猴子，猴子趴在地上，不肯動，不為他們表演。

婦人生氣了，用鞭子打牠，猴子還是不願意表演，牠大聲的吼叫抗議，婦人對他一點辦法也沒有。

那天晚上，猴子跑到牠懷念的主人墓前，抱著墳上的土堆，想念舊主，不禁悲痛的哭號起來。牠傷心欲絕的哭了七天，在墳前身亡。

猴子跟人一樣同為有情眾生，有神識、有感情，懂得愛和痛，還懂得忠於自己的主人，這種忠義之情，有些人類還比不上。動物都能如此，人何不如？

佛教有「八苦」之說，其中之一是愛別離苦。不論是生離，或是死別，都是苦。

人類對別離感到痛苦，其他有情識的動物也一樣。這隻猴子對主人的死別，痛不欲生，竟追隨主人於黃泉之下，讓人不勝唏噓！

有詩嘆曰：



羞抱琵琶塞耳聽，

也同七日哭秦庭；

嘉州白塔山前路，

哀嘯寒楓鬼火青。



猴子對主人的妻子琵琶別抱感到羞愧，如同春秋時代楚大夫申包胥徒步跑到秦國借兵，在秦宮廷前哭了七天七夜，終於感動秦哀公出兵收復楚國。

嘉州白塔山前的墳，在秋風瑟瑟楓紅層層中，只聽見寒風哀號咆哮，墳前青青的鬼火點點飄移，令人心酸不已。