【時光走廊】跨越海峽系列(7-7) 跨越海峽的展望

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中華文明典範的遠景：2006年，福建浮宮市鎮的好山好水。閩台合作的新時代精神，更重要的是讓台灣持續成長，同時修正過去的錯誤；讓福建在一開始就在避免這些錯誤的情況下取得成長，兩岸合作的終極價值在於創造中華文明新時代的典範。 圖╱徐宗懋圖文館提供「趙家堡」的例子：1992年，漳浦「趙家堡」內部一景。改革開放後，城郊農村跟著城市迅速致富，許多農民拆掉舊房子改建成現代洋樓；相反地，內陸農村由於發展較緩慢，意外地使得傳統建築保有原狀，可以一開始就獲得較完整的保存計畫。 圖╱徐宗懋圖文館提供泉州閩南民居的保存：2006年，泉州市現代化中，現代建築逐漸壓縮傳統閩南民居的空間。有關傳統建築在城市現代化的過程中如何定位，已成為全國性的課題。 圖╱徐宗懋圖文館提供金門的船駛來廈門：2005年，由金門駛 來廈門的渡輪緩緩地靠近碼頭。21世紀 初，廈金小三通的開放是20年兩岸和平 累積的成果，照片後方是鼓浪嶼巨岩上 的鄭成功像，然而炎黃子孫以現代的智 慧消弭戰禍，攜手並進。 （鄭憲攝）原鄉是如此地近：2006年，台灣媽祖進香 團由金門搭乘快輪抵達廈門，再由廈門轉 往湄州島，團員下船時捧著媽祖的神像， 舉著進香團的旗幟。隨著兩岸交流日趨密 切，金門與廈門的渡輪開放，過去的戰場 景觀不復存在，取而代之的是密集的貨物 和人員的往來。 （鄭憲攝）村裡的老人和小孩：2006年，福建省龍海 市農村民眾。通常一個村子住著一個姓氏 的族人，村中有一祖祠和廣場，是全村的 信仰和文娛活動中心。 圖╱徐宗懋圖文館提供閩台之間的情感依戀：2006年，漳州市「台灣 路」一景。歷史文化城區內的老街道以「台灣 命名」，代表著對台灣的深切的情感。海峽兩 岸透過大量交流正迅速縮短彼此的距離，閩台 城市中都有以對方名稱命名的街道，代表著正 是彼此之間難以割捨的依戀。 圖╱徐宗懋圖文館提供廈門的「台灣街」：2006年，廈門市「台灣街 」的招牌，體現閩台交流日趨親密的窗口。事 實上，廈門是歷史上福建與台灣往來的最大口 岸，民國時期，即使其他省分的旅客前往台灣 ，也是先在廈門登船。圖╱徐宗懋圖文館提供台北老城區的「泉州街」：2006年，台北 市的「泉州街」。台北市有幾條街以福建 城市為名，全部都是較小的街道，較大的 街道多冠上「忠孝」、「仁愛」、「信義 」、「和平」、「復興」等傳統道德語彙 。以福建為名的街道多集中在老城區比較 安靜的角落。圖╱徐宗懋圖文館提供

文／徐宗懋

2000年後，大陸全力發展閩台關係，追溯雙方密切的歷史淵源，珍惜骨肉感情，並擴大為台灣與大陸攜手合作的政策。這個構思是以福建為主體涵蓋周邊區域，南北與珠三角和長三角兩個經濟區銜接，向東面對台灣，並且透過與台灣密切的連繫，進一步將商業與文化網路延伸至全球，成為中國大陸發展的火車頭之一。

就某種意義上，這種情況近似於17世紀中葉，閩台兩地共同構築了中國海洋貿易的重鎮，今天的中國人不僅不會走回鎖國思維，還會透過跨越海峽的壯舉，重振海洋世紀的雄風。

此外，現代文明的締造並不只是在經濟發展方面，而涉及到更廣泛的生活文明，包括環境保護、城市管理、農業生態、文物保存以及風俗禮儀等等，台灣過去經濟發展的過程中也累積了一些負面的經驗，因此跨越海峽的積極意義不僅在於促進經濟高速成長，更在於透過學習與創造，在兩岸攜手合作的過程中，共同追求現代中華文明！